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メモ

ショーペンハウアー的「意志」による人間関係。

「強い自我」の存在は、他人の否定と直結する。

意志の客観化は、無理に数量化するならば有限である（？）。

（この点は、荀子の思想に関連するのかもしれない。すなわち、この世に存在する「幸福」は有限であり、各人は持ちうる「徳」に応じた「幸福」量に満足せねばならない）

強い個性、強い自我、強い存在は、他人において発現する「意志」の客体の否定（強奪）であり、ショーペンハウアー的「道徳」はこの点に根拠を持つように思われる。

曲解するならば、存在は、他者の否定を根拠に持つ。